Я стою в одинокой толпе,
Посреди опустевшего рая,
Где какой-то незримый крупье
Одиноких нас в кучу сгребает...
С. Андреев
Обманувшие доверившихся, в иерархии выше обманувших не доверившихся, выше маньяков и добродетельных "не христиан". Маньяки, ведь не виноваты, что у них с генами не повезло (а может быть повезло?). Да и "не христиане" не виноваты, что их не там мама родила. Но вот почему те, кому нужно сидеть безвылазно в преисподней, сидят на Олимпе или карабкаются туда по трупам.
В советские времена андеграунд, которому положено находиться в 9 кругу ада, был добродетельнее "некрещеных младенцев".
Вроде бы все должно было перемениться, так нет, опять самые «добродетельные» те, кому нужно находиться в аду.
АД – ИЕРАРХИЯ. (Данте «Божественная комедия»)
КРУГ ПЕРВЫЙ - некрещеные младенцы и добродетельные не христиане.
КРУГ ВТОРОЙ - сладострастники.
КРУГ ТРЕТИЙ - чревоугодники.
КРУГ ЧЕТВЕРТЫЙ - скупцы и расточители.
КРУГ ПЯТЫЙ - гневные.
КРУГ ШЕСТОЙ - еретики.
КРУГ СЕДЬМОЙ:
- первый пояс - насильники над ближним и над его состоянием (тираны, убийцы, разбойники).
- второй пояс - насильники над собою и своим состоянием (самоубийцы и моты).
- третий пояс - насильники над божеством (богохульники), насильники над естеством (содомиты), насильники над естеством и искусством (лихоимцы).
КРУГ ВОСЬМОЙ (Злые Щели) - обманувшие не доверившихся.
- первый ров - сводники и обольстители.
- второй ров - льстецы.
- третий ров - святокупцы.
- четвертый ров - прорицатели.
- пятый ров - мздоимцы.
- шестой ров - лицемеры.
- седьмой ров - воры.
- восьмой ров - лукавые советчики.
- девятый ров - зачинщики раздора.
- десятый ров - поддельщики металлов, поддельщики людей, поддельщики денег, поддельщики слов.
КРУГ ДЕВЯТЫЙ (обманувшие доверившихся):
- первый пояс - предатели родных.
- второй пояс - предатели родины и единомышленников.
- третий пояс - предатели друзей и сотрапезников.
- четвертый пояс - предатели Благодетелей, предатели величества божеского и человеческого.
Новые времена, новые понятия. То, что раньше было злом, сейчас стало добром. Список пациентов ада резко начинает сокращаться.
ЧРЕВОУГОДИЕ - круг третий.
ЧРЕВОУГОДИЕ стало официальной доктриной христианских народов. Наращивание потребления любой ценой, теория о «ЗОЛОТОМ МИЛЛИАРДЕ». Эта теория о том, что жратвы хватит не на всех. Для этих уродов дантовы круги ада не прописаны. Они прописаны для тех, кому жратвы не хватит, и тем, кто под одеялом будет чавкать гуманитарную посылку с просроченными чипсами.
_______________________
ВОРЫ - круг восьмой, седьмой ров
Тетя Роза, я вас умоляю. Судя по всему, ВОРЫ готовят себе местечко не в восьмом кругу ада, а в раю на седьмом небе. Воры стали элитой общества и лобызаются с теми, у кого ключи от Ворот Рая.
_____________________________
НАСИЛЬНИКИ НАД ЕСТЕСТВОМ (СОДОМИТЫ) – круг седьмой, третий пояс.
Как говорил Михаил Сергеевич Горбачев: «Процесс пошел». *****асы уже в законе. Педофилы, пока еще нет, но католики над этим работают.
НАСИЛЬНИКИ НАД ЕСТЕСТВОМ И ИСКУССТВОМ (ЛИХОИМЦЫ) - круг седьмой, третий пояс.
Так вот как раньше называли эстрадных крыс и хохмачей, ловящих православные души на голые задницы. ЛИХОИМЦАМИ их называли. Верно, подметил Дант, что СОДОМИТЫ и ЛИХИЕ ИМЦЫ, должны сидеть в общем дерьме. Хотя в наши времена, уже и не отличить СОДОМИТА от ЛИХОИМЦА
____________________________
ПРОРИЦАТЕЛИ – круг восьмой, четвертый пояс.
Если посмотреть с современной колокольни, то уж слишком далеко загнали ПРОРИЦАТЕЛЕЙ, в ВОСЬМОЙ КРУГ. В связи с изменившейся тенденцией, необходимо их поменять местами с НЕКРЕЩЕННЫМИ МЛАДЕНЦАМИ. ведь им все равно, они ничего еще не понимают
_________________________
ОБМАНУВШИЕ ДОВЕРИВШИХСЯ – круг девятый
Этих так много, что их расписали по четырем поясам. Почти как в дзюдо. Ой, может быть про дзюдо не нужно? И их столько развелось, что пришлось для жертв, придумать специальное слово ЛОХ, то есть тех, кто верят на слово.
ОБМАНУВШИХ ДОВЕРИВШИХСЯ, я вижу везде, особенно во власти, это стало нормой. Власть стала бизнесом, рвутся во власть на всех уровнях, с единственной целью, урвать и обмануть ДОВЕРИВШИХСЯ. Конечно, этих ПРАВИЛЬНЫХ ПАЦАНОВ нужно держать в девятом кругу. Но как это сделать, если они сами кого угодно удержат?
Вот что интересно, неужели ЛОХИ после смерти, пройдя туннель, сразу в рай попадают?
Мелькнула мысль, что слово ЛОХ, созвучно со словом ОХЛОС. Все думают, что у нас демократия по образцу греческой. Многие думают, что ДЕМОС, это НАРОД и народ выбирает себе ПРАВИЛЬНЫХ ПАЦАНОВ. Действительно ДЕМОС это НАРОД, но это такой народ который владел имуществом, а возможно и рабами. Остальные назывались ОХЛОСОМ. Так что ДЕМОКРАТИЯ и ОХЛОКРАТИЯ, - две большие разницы.
О чем это я? Возможно мы уже все в АДУ, и занимаем в нем места соглано горящим путевкам от нашего капиталистического профсоюза?
Но, не стоит беспокоиться. Раз мы уже тут, то главное занять не слишком горячее место: в каптерке, хлеборезке, на складе телогреек и ушанок, писарем в штабе или в библиотеке с полным собранием сочинений В. Ленина.
Красочный путеводитель по кругам ада из «Божественной комедии» Данте Алигьери. Теперь вы убедитесь, что в этом мире еще не все так плохо. Надеюсь, что никому эти мучения не грозят. Потому что попасть хотя бы в один круг чрезвычайно просто.
Первый круг ада - Лимб, где пребывают души тех, кто в неправедных делах уличен не был, но умер некрещеным. В Лимбе обитают античные философы и поэты (кроме того, Вергилий): здесь же находились Ной, Моисей и Авраам, - все праведники, упомянутые в Ветхом Завете, но затем им позволили вознестись в Рай.
Страж:
Харон.
Наказание:
безбольная скорбь.
У входа путешественников встречает царь Минос (справедливый судья и отец Минотавра), который распределяет души по кругам. Здесь все покрыто мглой и постоянно бушует буря - порывы ветра швыряют души тех, кого на путь греха толкнула любовь. Возжелал чужую жену или мужа, жил в разврате - твоя душа будет носиться неприкаянной над бездной во веки вечные.
Страж:
Минос.
Наказание:
кручение и истязание бурей.
В этом круге заключены обжоры: здесь вечно льет ледяной дождь, души вязнут в грязной жиже, а демон Цербер обгладывает попавшихся под когтистую лапу заключенных.
Страж:
Цербер.
Наказание:
гниение под солнцем и дождем.
Обитель тех, кто «недостойно тратил и копил», гигантская равнина, на которой стоят две толпы. Толкая грудью грузы, они идут навствечу друг другу, сталкиваются и затем расходятся, чтобы начать все сначала.
Страж:
Плутос.
Наказание:
Вечный спор.
Гигантская река, а вернее Стигийское болото, куда ссылают за лень и гневливость. Все круги до пятого - пристанище несдержанных, а несдержанность считается меньшим грехом, чем «злоба или буйное скотство», и поэтому страдания душ там облегчены по сравнению с теми, кто обитает на дальних кругах.
Страж:
Флегий.
Наказание:
Вечная драка по горло в болоте.
Пламенеющий город Дит (Дитом римляне звали Аида, бога подземного царства), который сторожат сестры-Фурии с клубками змей вместо волос. Здесь царит неизбывная скорбь, а в раскрытых гробницах, словно в вечных печах, покоятся еретики и лжеучителя. Переход к седьмому кругу огражден зловонной пропастью.
Стражи:
Фурии.
Наказание:
быть призраком в раскаленной могиле.
Степи, где вечно идет огненный дождь, и взгляду предстает одно и то же: страшные муки душ, запятнавших себя насилием. Сюда попадают и тираны, и убийцы, и самоубийцы, и богохульники, и даже игроки (которые бесмыссленно истребляли собственное имущество). Грешников раздирают собаки, на них охотятся гарпии, их варят в алом кипятке, превращают в деревья и заставляют бегать под струями пламени.
Страж:
Минотавр.
Наказание:
кипеть в кровавой реке, изнывать в знойной пустыне у горящего потока, быть терзаемыми гарпиями и гончими псами.
Пристанище сводников и обольстителей, состоит из 10 рвов (Злопазухи, Злые Щели), в центре которых лежит самый страшный девятый круг Ада. Поблизости мучаются прорицатели, гадатели, колдуньи, взяточники, лицемеры, льстецы, воры, алхимики, лжесвидетели и фальшивомонетчики. В этот же круг попадают священники, торговавшие церковными должностями.
Страж:
Герион.
Наказание:
грешники идут двумя встречными потоками, бичуемые бесами, влипшие в кал зловонный, туловища некоторых закованы в скалы, по ступням струится огонь. Кто-то кипит в смоле, и если высунется - черти вонзают багры. Закованных в свинцовые мантии ставят на раскаленную жаровню, грешников потрошат и мучают гады, проказа и лишай.
В самом центре преисподней - ледяное озеро Коцит. Как в аду викингов, тут невероятно холодно. Здесь покоятся вмороженные в лед отступники, и главный из них - Люцифер, падший ангел. Иуда Искариот (предавший Христа), Брут (обманувший доверие Юлия Цезаря) и Кассий (также участник заговора против Цезаря) терзаются в трех пастях Люцифера.
Стражи:
гиганты Бриарей, Эфиальт, Антей.
Наказание:
вечные терзания в ледяном озере.
Красочный путеводитель по кругам ада из «Божественной комедии» Данте Алигьери. Теперь вы убедитесь, что в этом мире еще не все так плохо.надеемся, что никому эти мучения не грозят. Потому что попасть хотя бы в один круг чрезвычайно просто.
В произведении Данте Алигьери «Божественная комедия» немалое внимание уделено тому самому месту, куда после смерти отправятся многие люди. Преисподней. Аду. В представлении классика ад выглядит, не как огненное озеро, к которому все привычны благодаря библейским текстам (книга Откровения), а как некая система, напоминающая огромную воронку и состоящая из т.н. кругов, которых насчитывается не много, ни мало, а целых 9 кругов ада по Данте Алигьери. Кстати, именно этому произведению мы обязаны устоявшейся фразой «пройти через все круги ада», означающей, что человеку для достижения цели пришлось пройти поистине чудовищно сложный путь.
Итак, что же представляет из себя ад, созданный поэтом?
Рассмотрим все 9 кругов ада Данте в их хронологическом порядке.
После прохождения преддверия ада, человек попадает в Лимб. Это и есть первый круг, охраняемый существом по имени Харон. Здесь содержатся добродетельные и, в целом, хорошие при жизни люди, которые не могли или не хотели познать Бога, за что в Рай им путь, как говорится, заказан. Но при этом и адских мук они тоже явно не заслуживают, а значит им самое место здесь. Наказанием в Лимбе является безболезненная скорбь – состояние напоминающее депрессию, а самые известные его представители – Аристотель и Юлий Цезарь, а также многие ветхозаветные праведники, которые позже вознеслись на небо.
Вторым кругом ада по Данте Алигьери является Похоть. Здесь стражем является демоническая ипостась царя Миноса (отца легендарного чудовища Минотавра), которая со всей строгостью наказывает сладострастников, среди которых поэт отмечает, в частности, Семирамиду, Клеопатру и Елену Прекрасную, а также многих других. Наказанием во втором круге ада по Данте является пытка ураганом, который бьёт души грешников о скалы. Справедливость Миноса не знает границ, и он же указывает, кто куда отправится дальше.
Третий круг ада по Данте Алигьери, охраняемый мифическим псом Цербером, называется Чревоугодие. Сюда попали те, кто предавался данному греху при жизни. Наказание весьма специфическое – грешник бесконечно гниет под натиском проливного дождя и града. Человек по имени Чакко, находящийся там и бесконечно страдающий, предсказывает будущее изгнание Данте. Сам же Данте проникается сочувствием к мученику, но помочь ему он никак не может.
Четвертый круг ада по Данте Алигьери отведен тем, кто не умел разумно распоряжаться финансами. Он носит название Скупости и расточительства, как двух крайностей одной сущности. Кто-то был слишком жадным, а кто-то – наоборот, любил потратиться направо-налево, не особо задумываясь о нужности тех или иных вещей – добро пожаловать. Этот круг охраняется демоном Плутосом, имя которого взято у бога богатства из древнегреческой мифологии. Имена известных расточителей не приводятся.
Пятый круг ада по Данте Алигьери, как и пятый смертный грех, посвящен гневу и зовётся Рекой Стикс, которая на деле представляет из себя болото. Также этот круг называется просто Гневом. Его стражем и одновременно перевозчиком через эту самую реку Стикс является сын бога Ареса – Флегий. В этом месте оказываются те, кто часто предавался гневу или унынию (по аналогии с четвертым кругом – две крайности одной сущности). Интересной особенностью наказания этого круга является то, что те, кто гневился, бесконечно дерутся в грязном болоте, где дном служат те, кто унывал. Среди прочих упоминается имя рыцаря Адимари.
Шестой круг ада по Данте Алигьери представляет собой стены царства мертвых, охраняемые тремя фуриями – Тисифоной, Алекто и Мегерой, и называется Стены города Дита. Здесь содержатся и бесконечно страдают те, кто при жизни распространял ложные учения и ересь. Их наказанием является лежание в раскаленных докрасна могилах. Чем дальше мы продвигаемся по аду, тем более страшными становятся грехи и, в свою очередь, более изощренными становятся наказания.
Седьмой круг ада по Данте Алигьери представляет собой город мертвых – Дит. Сам круг делится на 3 пояса, а охраняет его сам Минотавр. Здесь истязаются те, кто при жизни совершал насилие – тираны, садисты, самоубийцы, содомиты, те, кто промотал всё своё имущество. Казни тоже разнятся от пояса к поясу. На первом поясе грешники кипят в яме с кровью, где их бдят кентавры Фол, Несс и Хирон, периодически отстреливая из лука тех, кто пытается выбраться оттуда. На втором — мучаются в основном расточители и самоубийцы. Первых загоняют адские гончие, вторых, представленных в виде причудливых деревьев, истязают гарпии. А вот богохульников и людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией ждет изнурительный бесконечный поход в бесплодной пустыне под дождем. Всё бы и ничего, да только дождь огненный. Вот вам и цена плотских утех. Ужасно, не правда ли?
Восьмой круг ада по Данте Алигьери является предпоследним в этой грандиозной пыточной. Он делится на щели (в некоторых переводах — ущелья), которых насчитывается ровно десять. Здесь караются обманщики, которые водили за нос людей, у которых не было с ними доверительных отношений (случайных знакомых, если так можно выразиться). Каждой щели соответствует свой грех. Здесь есть место для всех, кто так или иначе связан с обманом или ложью. Льстецы, взяточники, гадатели, лицемеры, соблазнители, воры, лукавые, сплетники – для каждого приготовлен особый отличный от других вид казней. Причем, даже от упоминания некоторых может стать дурно. Например, те, кто любил льстить при жизни, после смерти крупно влипнут в… экскременты. Взяточники будут кипеть в смоле, воров замучают насекомые, а тех, кто сеял раздор ожидает потрошение. За всем этим ужасным пиршеством наблюдает бдительный Герион — образчик самого противного обмана.
И, наконец, последний из 9 кругов ада по Данте, замыкающий весь ад в целом. Он предназначен для предателей. Это, по сути, центр Вселенной. Здесь караются люди, которым доверяли, и которые это самое доверие попрали. Они все томятся в ледяном озере, называемом Коцит. Тут страж – сам Люцифер. Наказание таким предателям – вечная мерзлота во льду, куда они вмерзли по самую шею. Головы их обращены вниз. Самые известные предатели – Марк Брут, Гай Лонгин Кассий и Иуда Искариот – истязаются лично самим дьяволом – Люцифером – который также является вмерзшим в льдину. Каждая из его трех пастей мучает эту не святую троицу.
Известный художник-живописец эпохи Возрождения Сандро Боттичелли попытался при помощи изобразительного искусства показать эти самые 9 кругов ада Данте. По виду ад и вовсе напоминает нечто вроде исполинского амфитеатра. Завораживает. Несмотря на то, что это место вечных мук, выглядит величественно.
Тему о кругах ада уже развивали и художники, и композиторы, и режиссеры 20 ст. Многие любители видеоигр знают, что есть игра под названием "Данте: Инферно". А в 2010 году даже вышел в свет фэнтези-мультик по книге Д. Алигьери.
Знаменитый поет и, наверное, первый фантаст Данте 9 кругов ада изобразил в "Божественной комедии" как огромную воронку. Чем серьезнее грех, чем больше людей пострадало от греховного человека, тем глубже в воронку земной преисподней его опустит царь Минос, встречающий умершего на 2 кругу. Поэт Данте 9 кругов ада описал как место, где на каждом "этаже" души умерших отбывают каторжное наказание. Поэма написана в темные века, когда ум человеческий был скован страхом перед чистилищем.
Данте долго работал над поэмой - с 1307 по 1321 год. То есть поэма прославляет имя этого человека уже больше чем 700 лет. Для литературы это прекрасный образец средневековой поэзии. Вся поэма написана терцинами, с небывалым для тех времен стилистическим шармом.
Поэт описывает все эти круги ада очень мрачными и жестокими, какими их только мог представить человек, живший в эпоху католического деспотизма. Для общего представления опишем все 9 кругов, как они изображены именно в первоисточнике - поэме "Божественная комедия".
В лимбе (1 круг) Данте "поселил" поэтов и ученых древности, которые не были крещеными. Так что, по сути, их души не принадлежат ни низшему миру, ни высшему. В этом месте душа человека испытывает скорбь, но телесных мук - пишет Данте - тут нет.
На 2 кругу души уже мучаются. Их терзают порывы ветра. Как на земле они были неприкаянными и искали утех в сладострастии, а не в духовном мире, так и здесь их вечно будет терзать небывалая буря.
Следующий круг - загробное пристанище обжор и гурманов. Они обречены на гниение под непрерывным и мерзким дождем. Далее следует жадность. Этот грех карается тем, что душа скупца обязана перетаскивать тяжести на спине вечно и драться с другими душами, которые тащат такие же тюки навстречу.
Последний круг из менее тяжких грехов, связанных с несдержанностью и тягой к материальному, - это круг для душ гневливых, ленивых или унывающих людей.
Самые страшные грехи, как считает писатель, - это насилие, обман, мотовство, лицемерие и предательство. Круг 6-й предназначен для лжеучителей, направивших человеческие умы ко лжи ради собственной выгоды. На всех "просторах" 7 яруса мучаются насильники. А 8 и 9 круги - для самых "утонченных" лицемеров, еретиков, сводников и обольстителей. А также торгующих священников и алхимиков. Именно эти грехи осуждает Данте, и для таких душ вечная каторга в 9 круге наиболее ужасна.
На самом последнем кругу, в центре, находится падший ангел, вмерзший в озеро с античным названием Коцит. В его зубах обречены истязаться такие исторические личности, как Иуда, а также предавшие Цезаря Марк Брут и Гай Кассий.
Поистине ужасающими и необычными описывает Данте Алигьери 9 кругов ада.
Как у каждого писателя, у Данте была своя муза. Девушка по имени Биче (имя Беатриче дал ей гений впоследствии сам) вдохновляла талантливого юношу только одним своим существованием. Он так беззаветно и долго был предан всеми мыслями только одной даме сердца, что самое великое произведение, как и другая его поэзия, написано в ее честь.
Многие мастера кисти изображали эту девушку с поэтом. Художник Холидэй Генри написал картину "Данте и Беатриче" (год написания - 1883-й).
