В 1909 году семья вернулась в Россию, родители преподавали в школах Самарской губернии . В детстве Леонид очень любил читать, любимыми его авторами были Джек Лондон и Редьярд Киплинг .
В 1921 году семья, спасаясь от голода в Поволжье , переселилась в Коканд . В 1922 году юноша закончил школу, проучился два курса механического техникума, некоторое время работал железнодорожным ремонтником, много ездил по Туркестану , собирал и глубоко изучал среднеазиатский фольклор . В Канибадаме женился на Елизавете Беляевой, но вскоре их брак распался. В 1923 году Леонид Соловьёв начал печататься в газете «Туркестанская правда» (с 1924 года - «Правда Востока »). До 1930 года работал специальным корреспондентом этой газеты .
В 1927 году рассказ Соловьёва «На Сыр-Дарьинском берегу» получил вторую премию журнала «Мир приключений» (перед этим рассказ отвергли в Ташкенте). Поверив в свой литературный талант, Соловьёв приехал в Москву (1930 год) и поступил на литературно-сценарный факультет , который окончил в 1932 году. В Москве он женился во второй раз - на Тамаре Седых, брак также оказался неудачным и распался после ареста Соловьёва. Детей от обеих жён у писателя не было. В годы учёбы опубликовал несколько рассказов, в основном в журналах .
В 1930 году Л. В. Соловьёв осуществил озорную мистификацию - представил в издательство собственноручно написанные песни о В. И. Ленине , которые выдал за переводы узбекских, таджикских и киргизских народных песен и сказаний. Все они вошли в сборник «Ленин в творчестве народов Востока» (1930 год) . Об этой истории рассказывал в своих воспоминаниях и В. С. Виткович . Дополнительный комизм этой затее придавали результаты спешно организованной экспедиции Ташкентского Института языка и литературы, которая в 1933 году подтвердила фольклорный источник песен и даже представила их «оригиналы» на узбекском и таджикском .
B 1932 году вышла в свет первая книга Л. В. Соловьёва - повесть «Кочевье» - о жизни кочевников в годы революции, а два года спустя - сборник повестей и рассказов «Поход „Победителя“». В 1935 году по сценарию Л. В. Соловьёва был снят фильм «Конец полустанка» (Межрабпомфильм).
В 1940 году Л. В. Соловьёв опубликовал роман «Возмутитель спокойствия », первую книгу наиболее значительного своего произведения - «Повести о Ходже Насреддине ». Книга, вышедшая в канун войны в «Роман-газете », сразу получила необыкновенную популярность за незаурядное литературное мастерство, умное, доброе и жизнерадостное остроумие. Её экранизация («Насреддин в Бухаре ») состоялась в военном 1943 году, когда фильмы снимались в основном на боевую или патриотическую тематику. Книга многократно переиздавалась, причём одно переиздание произошло даже после ареста автора по политической статье (1946). Переведена и опубликована на французском, голландском, датском, иврите и других языках .
В сентябре 1946 года Соловьёва арестовали по обвинению в «подготовке террористического акта» и десять месяцев держали в предварительном заключении. В качестве основания для ареста следствие предъявило показания ранее арестованной в 1944 году «антисоветской группы писателей» - Сергея Бондарина , Семёна (Авраама) Гехта и Л. Н. Улина, которые признали наличие у знакомого им Л. В. Соловьёва «террористических настроений» против Сталина. В деле содержатся примеры антисоветских высказываний писателя: колхозы себя не оправдали, литература деградирует, произошёл застой творческой мысли .
Встретил вернувшегося из ссылки Леонида Соловьёва («Возмутитель спокойствия»). Высокий, старый, потерял зубы. Узнал меня сразу, безоговорочно. Прилично одет. Это, говорит, купил ему человек, который ему обязан. Повёл в универмаг и купил. О жизни там говорит, что ему не было плохо - не потому, что он был поставлен в какие-нибудь особые условия, а потому, что внутри, как он говорит, он не был в ссылке. «Я принял это как возмездие за преступление, которое я совершил против одной женщины» - моей первой, как он выразился, «настоящей», жены. «Теперь я верю, я что-то получу».
«Преступление против женщины», о котором говорил Соловьёв, он сам затронул в своих показаниях на следствии 1946 года: «Я разошёлся с женой из-за своего пьянства и измен, и остался один. Я очень любил жену, и разрыв с ней был для меня катастрофой» .
Поселился он в Ленинграде. В 1955 году Соловьёв в третий раз женился, его супругой стала ленинградская учительница Мария Кудымовская. Друзья помогли ему опубликовать в «Лениздате» всю дилогию «Повесть о Ходже Насреддине» (обе книги, 1956 год). Книга имела огромный успех. На «Ленфильме» писатель подрабатывал написанием и доработкой сценариев .
Место, занимаемое Соловьёвым в русской литературе, он обеспечил себе, написав книгу о полулегендарном народном мудреце, жившем в XIII столетии; основу этой книги и составляют около 300 забавных происшествий из жизни Ходжи Насреддина, дошедших до нашего времени. Образ Насреддина в книге Соловьёва сохранил традиционную смесь плутовства и благородства, направленного на защиту угнетённых, мудрости и любви к приключениям; причём во второй части книги сильно ослаблена фантастически-развлекательная сторона. В свободно обработанных автором эпизодах из жизни Насреддина сохранён стиль, присущий восточной литературе с её образностью и эффектной выразительностью .
Продолжая работать в области кинематографии, Соловьёв написал, в частности, сценарий кинофильма «Шинель» (1959) по одноименной повести Н. В. Гоголя . В 1961 году впервые появились в печати части нового произведения Л. В. Соловьёва «Книга юности» (отдельным изданием вышли посмертно, в 1963 году, под названием «Из „Книги юности“»).
Личное дело
Леонид Васильевич Соловьев (1906—1962) родился в Триполи, на территории современного Ливана. Его родители были преподавателями, получившими образование за казенный счет, и должны были отработать определенный срок там, куда их пошлют. Обоих направили в Палестину, где они познакомились и поженились. Отец занимал должность помощника инспектора северо-сирийских школ Императорского православного палестинского общества. В 1909 году семья вернулась в центральную Россию, преподавали в школах Самарской губернии.
В 1921 году, спасаясь от голода в Поволжье, семья переселилась в узбекский Коканд. Там Соловьев через год окончил школу, поступил в механический техникум, однако проучившись два курса, ушел из него. Какое-то время работал ремонтником на железной дороге, преподавал в школе ФЗУ маслобойной промышленности.
Много ездил по Средней Азии — Туркестану — собирал местный фольклор. В таджикском Канибадаме женился на Елизавете Беляевой, однако вскоре этот брак распался.
В 1923 году начал работать журналистом, печатался в «Туркестанской правде» (вскоре переименованной в «Правду Востока»), выходившей в Ташкенте. До 1930 года был спецкором этой газеты.
В 1927 году московский журнал «Мир приключений» объявил конкурс, на который Соловьев послал свой рассказ «На Сырдарьинском берегу». Рассказ получил вторую премию журнала. Вдохновленный этим событием, журналист решил уехать в Москву и всерьез заняться литературным творчеством. Сделать это смог лишь через три года: в 1930 году поступил на литературно-сценарный факультет ВГИКа, который окончил в 1932 году. В Москве женился во второй раз — на Тамаре Седых. Детей в обоих союзах у Соловьева не было.
В 1930-х писал рассказы о повседневном труде людей, о Средней Азии, социалистических стройках, которые охотно печатали.
B 1932 году отдельной книгой вышла его повесть «Кочевье» — о жизни кочевников в годы революции, в 1934-м — сборник повестей и рассказов «Поход "Победителя"». Сотрудничал с кино, в 1935 году по его сценарию был снят фильм «Конец полустанка».
В 1940 году вышел роман Соловьева «Возмутитель спокойствия» — первая книга оформившейся позднее «Повести о Ходже Насреддине». Роман об остроумном восточном полупростаке-полумудреце сразу же стал популярным. В 1943 году его экранизировали под названием «Насреддин в Бухаре». Сценарий к фильму писали Соловьев и писатель-сценарист Виктор Виткович. В 1944 году они подготовили сценарий второй киноповести — «Похождения Насреддина». Этот фильм вышел в 1946 году.
Во время войны Соловьев работал военкором газеты «Красный фронт» на Черном море, писал повести и рассказы о военных подвигах: «Иван Никулин — русский матрос» (повесть экранизирована в 1944 году), сборники рассказов «Большой экзамен» (1943) и «Севастопольский камень» (1944).
В сентябре 1946 года был арестован на основе показаний «антисоветской группы писателей» — Сергея Бондарина, Леонида Улина и Семена Гехта, признавших двумя годами ранее наличие у знакомого им Соловьева «террористических настроений» против Сталина. В деле приводились и антисоветские высказывания писателя о том, что колхозы себя не оправдали, советская литература деградирует, а в творчестве происходит застой.
Следствие шло полгода: первый из 15 допросов состоялся 5 сентября 1946 года, последний - 28 февраля 1947-го. Суда не было, приговор вынесло ОСО; всего Соловьёв провёл в тюрьме десять месяцев.
Через 10 месяцев предварительного заключения Соловьев признал вымышленную вину: замысел теракта против Сталина. «Я думал только о том, чтобы скорее вырваться из следственной тюрьмы куда-нибудь - хоть в лагерь. Сопротивляться в таких условиях - не имело смысла, тем более, что мне следователь сказал: «Суда над вами не будет, не надейтесь. Ваше дело пустим через Особое совещание». Кроме того, я часто своими признаниями как бы откупался от следователя - от его настойчивых требований дать обвинительные показания на моих знакомых - писателей и поэтов, среди которых преступников я не знал. Следователь не раз говорил мне: «Вот вы загораживаете всех своей широкой спиной, а вас не очень-то загораживают», - писал впоследствии Соловьев в ходатайстве о реабилитации.
«За антисоветскую агитацию и террористические высказывания» его отправили в лагеря на 10 лет. Большую часть срока он провел в Мордовии, где начальник лагеря разрешил ему в свободное от работы время писать вторую повесть о Ходже Насреддине. В мае 1948 года Соловьев просил родных присылать ему только тетради для записей: «Я должен быть дервишем — ничего лишнего… Вот куда, оказывается, надо мне спасаться, чтобы хорошо работать — в лагерь!.. Никаких соблазнов, и жизнь, располагающая к мудрости. Сам иногда улыбаюсь этому».
Повесть «Очарованный принц», написанная на основе сценария к фильму «Похождения Насреддина», была закончена им к концу 1950 года. Летом 1954 года Соловьева освободили по амнистии.
Писатель Юрий Олеша вспоминал о встрече с Соловьевым: «Высокий, старый, потерял зубы. Узнал меня сразу, безоговорочно. Прилично одет. Это, говорит, купил ему человек, который ему обязан. Повел в универмаг и купил. О жизни там говорит, что ему не было плохо — не потому, что он был поставлен в какие-нибудь особые условия, а потому, что внутри, как он говорит, он не был в ссылке».
После освобождения поселился в Ленинграде у сестры Зинаиды. В 1955 году в третий раз женился — на учительнице Марии Кудымовской (второй брак фактически прекратился после ареста писателя в 1946 году). В «Лениздате» опубликовал оба романа о Насреддине (1956 год). Снова стал работать для кино, на «Ленфильме» занимался написанием и доработкой сценариев, в частности, написал сценарий к фильму «Шинель» по Гоголю (1959).
В 1961 году напечатал первые части своего нового произведения — «Книги юности».
Чем знаменит
Леонид Соловьев
Леонид Соловьев — автор «Повести о Ходже Насреддине», состоящей из книг «Возмутитель спокойствия» (1940) и «Очарованный принц» (1954). Основу повести составили около трех сотен притч и анекдотов из жизни Ходжи Насреддина — народного мудреца, жившего в XIII столетии. Соловьев обобщил эти истории, создав на их основе единый сказочный образ одновременно простака и мудреца, плута и благородного человека, любителя путешествий и приключений.
«Очарованный принц» сильно отличается от фантастически-развлекательной первой книги. Роман, созданный в лагерях, написан в сдержанно-грустном, философском стиле.
О чем надо знать
В конце 20-х годов Соловьев совершил литературный подлог: представил в издательство им самим написанные песни о Ленине, которые выдал за переводы народных песен и сказаний из Средней Азии.
Во время жизни в Коканде, разобравшись в правилах и законах стихосложения кокандских сказителей и певцов, Соловьев пробует свои силы в стилизации. У него получилась целая тетрадь песен, сказаний и легенд о Ленине на русском языке.
Эту тетрадь он увёз с собой в Москву, где знакомые молодые литераторы порекомендовали ее издать, указав авторов. Тогда в конце каждого стихотворения, Соловьёв сделал сноску «записано там-то»: назвал несколько кишлаков в районе Коканда и Ходжента, где ему довелось бывать, а под некоторыми стихотворениями для правдоподобия — выдуманные фамилии сказителей, и отнес тетрадь в издательство «Московский рабочий». Под авторством Соловьева она была издана отдельной книгой «Ленин в творчестве народов Востока» (1930).
Летом 1933 года в Ферганскую долину была отправлена фольклорная экспедиция только что созданного ташкентского Института языка и литературы — записать эти песни на узбекском и таджикском языках. Экспедиция, к удивлению посвящённых в эту историю, вернулась с успехом -- все песни, за исключением одной, были найдены и записаны. Исследователи «подтвердили», что песни имеют народный источник и даже представили их «оригиналы» на узбекском и таджикском языках.
Считается, что фольклорная экспедиция не захотела возвращаться ни с чем, поскольку время и деньги были потрачены. И тогда они попросту перевели песни Соловьёва с русского языка на узбекский и таджикский, за исключением одной, которую «не нашли».
Прямая речь
История о Насреддине и осле:
«Он выбрал в ряду чайхан самую большую и людную, где не было ни дорогих ковров, ни шелковых подушек, вошел и втащил за собой по ступенькам лестницы ишака вместо того чтобы поставить у коновязи.
Ходжу Насреддина встретили удивленным молчанием, но он ничуть не смутился, достал из переметной сумки Коран, что подарил ему вчера на прощание старик, и, раскрыв, положил перед ишаком.
Все это он проделал неторопливо и спокойно, без улыбки на лице, как будто так и полагалось.
Люди в чайхане начали переглядываться.
Ишак стукнул копытом в деревянный гулкий настил.
— Уже? — спросил Ходжа Насреддин и перевернул страницу. — Ты делаешь заметные успехи.
Тогда встал со своего места пузатый добродушный чайханщик и подошел к Ходже Насреддину:
— Послушай, добрый человек, разве здесь место для твоего ишака? И зачем ты положил перед ним священную книгу?
— Я учу этого ишака богословию, — невозмутимо ответил Ходжа Насреддин. — Мы уже заканчиваем Коран и скоро перейдем к шариату.
По чайхане пошел гул и шепот, многие встали, чтобы лучше видеть.
Глаза чайханщика округлились, рот приоткрылся. Еще никогда в жизни ему не приходилось видеть такого чуда. В это время ишак снова стукнул копытом.
— Хорошо, — похвалил Ходжа Насреддин, переворачивая страницу. — Очень хорошо! Еще немного усилий, я ты сможешь занять должность главного богослова в медрессе Мир-Араб. Вот только страницы он не умеет перелистывать сам, приходится ему помогать… Аллах снабдил его острым умом и замечательной памятью, но позабыл снабдить его пальцами, — добавил Ходжа Насреддин, обратившись к чайханщику.
Люди в чайхане, побросав свои чайники, подошли ближе; не прошло и минуты, как вокруг Ходжи Насреддина собралась толпа.
— Этот ишак — не простой ишак! — объявил Ходжа Насреддин. — Он принадлежит самому эмиру. Однажды эмир позвал меня и спросил: «Можешь ли ты обучить моего любимого ишака богословию, чтобы он знал столько же, сколько я сам?» Мне показали ишака, я проверил его способности и ответил: «О пресветлый эмир! Этот замечательный ишак не уступает остротой своего ума ни одному из твоих министров, ни даже тебе самому, я берусь обучить его богословию, и он будет знать столько же, сколько знаешь ты, и даже больше, но для этого потребуется двадцать лет». Эмир велел выдать мне из казны пять тысяч таньга золотом и сказал: «Бери этого ишака и учи его, но клянусь аллахом: если через двадцать лет он не будет знать богословия и читать наизусть Коран, я отрублю тебе голову!»
— Ну, значит, ты заранее можешь проститься со своей головой! — воскликнул чайханщик. — Да где же это видано, чтобы ишаки учились богословию и наизусть читали Коран!
— Таких ишаков немало и сейчас в Бухаре, — ответил Ходжа Насреддин. — Скажу еще, что получить пять тысяч таньга золотом и хорошего ишака в хозяйство — это человеку не каждый день удается. А голову мою не оплакивай, потому что за двадцать лет кто-нибудь из нас уж обязательно умрет — или я, или эмир, или этот ишак. А тогда поди разбирайся, кто из нас троих лучше знал богословие!
Чайхана едва не обрушилась от взрыва громового хохота».
5 фактов о Леониде Соловьеве
Имя: Леонид Соловьев (Leonid Solovyov)
Возраст: 55 лет
Место рождения: Триполи (Ливан)
Место смерти: Ленинград
Семейное положение: был женат
Леонид Соловьев - биография
Не каждый знает этого писателя,его фамилию редко ставят в один ряд с классиками советской литературы. Зато когда читатели слышат о Ходже Насреддине, их глаза загораются: знаем-знаем! Так вот, про Насреддина написал он - Леонид Соловьев.
Гремящие повозки, зазывающие покупателей торговцы, запах пряностей, палящее солнце... Он помнил все, как сейчас, а ведь прошла без малого четверть века. Никогда не забудет он тепло Востока, обещающее тишину и спокойствие. Прислонясь к холодной стене тюремной камеры, Леонид Васильевич вспоминал свою биографию: детство, юность, молодость. Как много осталось в прошлом и как много еще впереди...
Леонид Соловьев - детство
Биография Лени Соловьева началась с приключений. Родился он в 1906 году в Триполи (Ливан), хотя отец с матерью были русскими. На Восток их отправили по распределению с просветительской миссией. Оба работали учителями, преподавали в школах русский язык.
Когда мальчику было 3 года, семья вернулась на родину. Однако спокойной размеренной жизни не получилось: Гражданская война и последовавший за ней голод выбили почву из-под ног. Вспомнили про Узбекистан - в те годы пристанище для многих русских беженцев. Так Соловьев Леня оказался в Коканде.
Мальчик прикипел к этой земле и полюбил ее. Вскоре уже свободно общался с торговцами на базаре, играл с местной детворой. И хотя жила семья небогато, Леня рос счастливым. Железнодорожный техникум, где он учился, Соловьев не любил. Как предоставлялась возможность, тут же сбегал с занятий и мчался к друзьям. Отец, узнав об этом, решил, что сын стал самостоятельным и вполне может позаботиться о себе. Узелок с вещами, немного денег на первое время - и в путь!
Леня был рад неожиданной свободе. Путешествуя по Туркестану, давал детям уроки русского языка, помогал местным жителям по хозяйству, рисовал вывески для магазинов. За работу ему платили - не много, но на пропитание хватало. Ведь самая главная пища -не та, что в тарелке, а та, что в голове. Сколько всего там скопилось: мудрые беседы и мимолетные разговоры, смешные случаи и сказания... Держать их в себе уже было невозможно.
Леонид Соловьев - биография личной жизни
Все началось с заметок в районных газетах. Редакции охотно принимали к публикации живые веселые зарисовки Соловьева. Уже в 17 лет он стал корреспондентом популярной в Ташкенте газеты «Правда Востока». А когда один из рассказов получил вторую премию журнала «Мир приключений», Леня окончательно поверил в свой талант и отправился покорять Москву.
В столице Соловьев поступил в Институт кинематографии на литературно-сценарный факультет. Курс был ускоренным, и уже через два года, в 1932 году, юноша получил диплом. Время пролетело быстро, но воспоминания остались надолго. Именно в институте Леня познакомился с Тамарой Седых, которую впоследствии назовет главной женщиной в своей биографии - жизни. Молодые люди решили пожениться. Для Тамары это был первый брак, а для Леонида - уже второй. В далеком Канибадаме он пытался создать семью, но личная жизнь не состоялась, брак быстро распался.
С Тамарой, Томочкой, поначалу жили ладно: любовь помогала сглаживать острые углы в отношениях и давала стимул к работе. Но потом и ее оказалось недостаточно: Соловьеву как творческому человеку постоянно нужна была подпитка - сначала алкоголь, потом женщины. Супруга терпела, молчала, а он надеялся: авось обойдется...
Леонид Соловьев - расплата за откровенность
Когда Леонид взял в руки напечатанный экземпляр своей первой книги - повесть «Кочевье», чуть не прослезился. За ней последовали другие, но вскоре Соловьев понял: лучше всего у него получается писать о том, что он лично пережил и прочувствовал. В голове тут же всплыли сцены его жизни в Узбекистане. Вот, пожалуй, о чем он сможет поведать людям.
У Леонида, почитателя восточных сказаний, был любимый персонаж Ходжа Насреддин: умный, проницательный и плутоватый. Неплохо будет вести беседу от его имени. Вот только своего героя писатель решил сделать более молодым, хитрым и веселым. Так, в 1940 году увидела свет книга «Возмутитель спокойствия». Соловьев только успевал получать хвалебные отзывы: читателям нравился восточный колорит, юмор и нравственная подоплека произведения. Друзья тоже дали повести высокую оценку. Леня часто засиживался с ними допоздна, обсуждая планы на будущее и кляня на чем свет стоит настоящее - сталинская власть тогда многим не нравилась.
Соловьев вообще не любил молчать и был чрезмерно откровенен. В годы войны работал военным корреспондентом - отправлял очерки с передовой под свист пуль и взрывы снарядов. Потом и сам встал в строй, получил тяжелую контузию, а потому считал, что имеет полное право сказать о том, какие храбрые в нашей стране солдаты и какие трусливые командиры.
Может, из-за этих резких слов, а может, из-за критики вождя в кулуарных разговорах в сентябре 1946 года Соловьев оказался на Лубянке. Его посчитали опасным человеком, противостоящим власти, и обвинили в терроризме. Долгие девять месяцев писатель провел в тюрьме в ожидании приговора, не признавая своей вины. «Ты лучше со всем соглашайся, - посоветовали ему сокамерники. - Тебя в любом случае посадят, но так хоть, может, недалеко отправят».
Соловьев дал признательные показания, но... Отправили далеко - в лагерь Дубровлаг в Мордовии на целых 10 лет. Поначалу хотели выслать на Колыму, однако Соловьев вовремя спохватился. «Оставите здесь - напишу вторую часть повести о Ходже Насреддине», - пошел он ва-банк. Писателя оставили в Мордовии, разрешив в свободное от работы время заниматься литературным творчеством.
Леонид Соловьев - на свободу!
Спустя четыре года перед писателем лежало 735 рукописных страниц повести. Он назвал ее «Очарованный принц». Словно главное свое сокровище, Соловьев отнес листы начальнику лагеря для ознакомления. Тот замечаний не высказал, при этом рукопись не отдал. Три года она лежала у него в столе, на четвертый год рукопись вернули - умер Сталин. Бумажная волокита задержала Соловьева в лагере еще на год.
На пороге московской квартиры бывшего зека встретила жена Тамара, но совсем не так, как он ожидал.
Вот твои вещи, сил моих больше нет терпеть!
У ног Соловьева шлепнулась увесистая сумка. Тамара припомнила ему все - и женщин, и алкоголь, и стыд за его ссылку в лагеря.
Жить Леониду Васильевичу было негде, единственное убежище - в Ленинграде, у родной сестры Зины. Та приняла неохотно: «Самой тесно!». Вскоре Соловьев познакомился с женщиной, которая, как он сам признавался, поняла его душу. Это была учительница литературы Мария Кудымовская. После свадьбы он переехал к ней.
Леонид Соловьев - воспоминания...
Жизнь потихоньку налаживалась: Соловьев начал подрабатывать написанием и доработкой сценариев на «Ленфильме», его восстановили в Союзе писателей, вышли в свет вместе обе повести о Ходже Насреддине. Уже новое поколение читателей осталось в восторге от дилогии. Многим стало интересно, что за человек стоит за этим произведением. И Соловьев сел за написание «Книги о юности», в которой хотел рассказать о себе все то, что так долго хранил в памяти. Но привычная тяга к выдумкам вмешалась в повествование. Люди, которые лично знали Леонида Васильевича, после прочтения однозначно утверждали: «Многого из написанного не было на самом деле...»
Автору простили это легкое отступление от реальности. Несмотря на то, что ему было всего 55 лет, он чувствовал: конец совсем близок. Случившийся инсульт парализовал часть тела, напомнила о себе и давняя контузия... Единственное, что оставалось Леониду Васильевичу Соловьеву, это долгие странствия по закоулкам своей памяти. И кто теперь разберет, что из этого быль, а что правда...
Для читающего человека Леонид Соловьев — прежде всего автор двух повестей о Ходже Насреддине. Этот герой пришел из устного фольклора народов Востока и Средней Азии и учил делать добро, относиться к жизни с мудростью и оптимизмом.
Только самому писателю довелось жить в стране, не ценившей уникальность отдельной личности, во времена, когда слепая вера нужна была больше, чем ум и талант.
Он родился в 1906 году в семье русских интеллигентов, но в далекой и жаркой Сирии, в (сегодня Ливан). Родители работали на Ближнем Востоке по линии миссионерского Православного Палестинского общества, а по возвращении в Россию стали преподавать в школах Поволжья. После революции Леонид Соловьев, биография и творчество которого оказались тесно связаны с культурой Востока, вместе с семьей оказался в Средней Азии, в Коканде.
Детская восприимчивость позволила будущему писателю впитать подлинные ценности устного народного творчества среднеазиатских народов, проникнуться его красотой и колоритом. После окончания школы в 1922 году впечатления от путешествий по Туркестану, от изучения фольклора потребовали выхода, и Леонид Соловьев пробует себя в журналистике - в газете «Туркестанская правда».
В 1927 году он участвует в объявленном журналом «Мир приключений», и получает вторую премию. Вера в правильность выбранного пути крепнет - в 1930 году Леонид Соловьев поступает в Институт кинематографии на сценарный факультет и через два года оканчивает его.
Легкость писательского дарования и врожденный оптимизм Соловьева видны в случае с забавной мистификацией. Он представил для сборника народных песен и преданий о В. И. Ленине написанные им самим тексты, выдав их за собранные в ходе фольклорных исследований. К счастью, это не повлекло серьезных последствий, а специально направленные в Туркестан экспедиции смогли обнаружить «подлинники» этих творений.
По сценарию Соловьёва ставят фильм, его работы замечает критика и маститые мастера, среди которых был живой классик - Максим Горький, а публикация в 1940 году книги «Возмутитель спокойствия» делает его очень популярным среди читателей. Эта удивительно мастерская по форме и увлекательная по содержанию повесть о легендарном балагуре и мудреце, народном заступнике стала ярким выражением того опыта и воспоминаний, которые Леонид Соловьев накопил за годы, прожитые на Востоке.
Начало войны не позволило продолжить работу над «Ходжой Насреддином», писатель уходит служить газеты «Красный флот». Выходят сборники его военных рассказов, по повести «Иван Никулин - русский матрос» снимается фильм. Выходят экранизации и его главной книги, но когда фильм о приключениях веселого мудреца-дервиша крутили по всей стране, автор сценария уже сидел в лагере по обвинению в подготовке покушения на высших руководителей страны.
Говорят, что Леонид Соловьев, писатель, создавший один из самых оптимистичных литературных образов, в жизни мало походил на своего героя. Нелегкий характер, подверженность известной слабости, сопровождающей русского человека и в горе, и в славе, принесли много страданий и ему самому, и близким.
Против невзгод он знал одно средство - творчество, и вторую часть дилогии о Ходже Насреддине он написал в лагере. Среди администрации ГУЛАГа нашлись поклонники его истории про веселого ходжу. Его не стали отправлять по далекому этапу и разрешили писать в свободное время. Но обстановка не могла не сказаться: во второй части приключений Насреддина появляется уже чуть иная интонация — задумчивая и неуловимо печальная.
«Очарованный принц» был принят очень хорошо, «Повесть о Ходже Насреддине» в итоге была переведена на многие языки и часто переиздавалась в стране. Но время, проведенное в заключении, неудачи в личной жизни не прошли бесследно. Психологическое состояние и физическое здоровье были безвозвратно подорваны. После освобождения и реабилитации в 1954 году писатель прожил только 8 лет. В 1962 году он скончался в Ленинграде.
В истории отечественной литературы советского времени немало людей, проживших свой век в спокойствии и достатке, принимавших официальные награды и признание, издававших идеологически выверенные тома и считавших себя писателями. Но мало было таких, как Леонид Васильевич Соловьёв - тех, кто оставил книги, которые интересны лишь талантом и фантазией автора, которые будут читать спустя очень долгое время.
Перу Соловьева принадлежат такие произведения:
1 / 5
В 1921 году семья, спасаясь от голода в Поволжье , переселилась в Коканд . В 1922 году юноша закончил школу, проучился два курса механического техникума, некоторое время работал железнодорожным ремонтником, много ездил по Туркестану , собирал и глубоко изучал среднеазиатский фольклор . В Канибадаме женился на Елизавете Беляевой, но вскоре их брак распался. В 1923 году Леонид Соловьёв начал печататься в газете «Туркестанская правда» (с 1924 года - «Правда Востока »). До 1930 года работал специальным корреспондентом этой газеты .
В 1927 году рассказ Соловьёва «На Сыр-Дарьинском берегу» получил вторую премию журнала «Мир приключений» (перед этим рассказ отвергли в Ташкенте). Поверив в свой литературный талант, Соловьёв приехал в Москву (1930 год) и поступил на литературно-сценарный факультет , который закончил в 1932 году. В Москве он женился во второй раз - на Тамаре Седых, брак также оказался неудачным и распался после ареста Соловьёва. Детей от обеих жён у писателя не было. В годы учёбы опубликовал несколько рассказов, в основном в журналах .
В 1930 году Л. В. Соловьёв осуществил озорную мистификацию - представил в издательство собственноручно написанные песни о В. И. Ленине , которые выдал за переводы узбекских, таджикских и киргизских народных песен и сказаний. Все они вошли в сборник «Ленин и творчество народов Востока» (1930 год) . Об этой истории рассказывал в своих воспоминаниях и В. С. Виткович . Дополнительный комизм этой затее придавали результаты спешно организованной экспедиции Ташкентского Института языка и литературы, которая в 1933 году подтвердила фольклорный источник песен и даже представила их «оригиналы» на узбекском и таджикском .
B 1932 году вышла в свет первая книга Л. В. Соловьёва - повесть «Кочевье» - о жизни кочевников в годы революции, а два года спустя - сборник повестей и рассказов «Поход „Победителя“». В 1935 году по сценарию Л. В. Соловьёва был снят фильм «Конец полустанка» (Межрабпомфильм).
В 1940 году Л. В. Соловьёв опубликовал роман «Возмутитель спокойствия », первую книгу наиболее значительного своего произведения - «Повести о Ходже Насреддине ». Книга, вышедшая в канун войны в «Роман-газете », сразу получила необыкновенную популярность за незаурядное литературное мастерство, умное, доброе и жизнерадостное остроумие. Её экранизация («Насреддин в Бухаре ») состоялась в военном 1943 году, когда фильмы снимались в основном на боевую или патриотическую тематику. Книга многократно переиздавалась, причём одно переиздание произошло даже после ареста автора по политической статье (1946). Переведена и опубликована на французском, голландском, датском, иврите и других языках .
В сентябре 1946 года Соловьёва арестовали по обвинению в «подготовке террористического акта» и десять месяцев держали в предварительном заключении. В качестве основания для ареста следствие предъявило показания ранее арестованной в 1944 году «антисоветской группы писателей» - С. А. Бондарина , Л. Н. Улина и А. Г. Гехта, которые признали наличие у знакомого им Л. В. Соловьёва «террористических настроений» против Сталина. В деле содержатся примеры антисоветских высказываний писателя: колхозы себя не оправдали, литература деградирует, произошёл застой творческой мысли .
Встретил вернувшегося из ссылки Леонида Соловьёва («Возмутитель спокойствия»). Высокий, старый, потерял зубы. Узнал меня сразу, безоговорочно. Прилично одет. Это, говорит, купил ему человек, который ему обязан. Повёл в универмаг и купил. О жизни там говорит, что ему не было плохо - не потому, что он был поставлен в какие-нибудь особые условия, а потому, что внутри, как он говорит, он не был в ссылке. «Я принял это как возмездие за преступление, которое я совершил против одной женщины» - моей первой, как он выразился, «настоящей», жены. «Теперь я верю, я что-то получу».
«Преступление против женщины», о котором говорил Соловьёв, он сам затронул в своих показаниях на следствии 1946 года: «Я разошёлся с женой из-за своего пьянства и измен, и остался один. Я очень любил жену, и разрыв с ней был для меня катастрофой» .
Поселился он в Ленинграде. В 1955 году Соловьёв в третий раз женился, его супругой стала ленинградская учительница Мария Кудымовская. Друзья помогли ему опубликовать в «Лениздате» всю дилогию «Повесть о Ходже Насреддине» (обе книги, 1956 год). Книга имела огромный успех. На «Ленфильме» писатель подрабатывал написанием и доработкой сценариев .
Место, занимаемое Соловьёвым в русской литературе, он обеспечил себе, написав книгу о полулегендарном народном мудреце, жившем в XIII столетии; основу этой книги и составляют около 300 забавных происшествий из жизни Ходжи Насреддина, дошедших до нашего времени. Образ Насреддина в книге Соловьёва сохранил традиционную смесь плутовства и благородства, направленного на защиту угнетённых, мудрости и любви к приключениям; причём во второй части книги сильно ослаблена фантастически-развлекательная сторона. В свободно обработанных автором эпизодах из жизни Насреддина сохранён стиль, присущий восточной литературе с её образностью и эффектной выразительностью .
Продолжая работать в области кинематографии, Соловьёв написал, в частности, сценарий кинофильма «Шинель» (1959) по одноименной повести Н. В. Гоголя . В 1961 году впервые появились в печати части нового произведения Л. В. Соловьёва «Книга юности» (отдельным изданием вышли посмертно, в 1963 году, под названием «Из „Книги юности“»).
